اعظام القلوب

يروى عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام يصف أهل المعرفة :

.

" يرون أهل الدنيا يعظمون موت أجسادهم ، و هم أشدُّ اعظامًا لموت قلوب أحيائهم "

.

.

و معنى كلمته أن العارفين يعظمون و يهابون موت القلب أكثر من موت الجسد بعكس أهل الدنيا و من يركضون خلف ملذاتها ، لأنهم يعلمون أن موت البدن هو حرمان من ملذات الدنيا التي ستنتهي في يوم من الأيام و لن تستمر للأبد ، و لكن موت القلب هو حرمان من السعادة الدائمة في الدنيا و الآخرة ، حرمان من معرفة الله سبحانه و بالتالي خسران الآخرة ، و حرمان من سعادة الدنيا لأنهم لا يشعرون بالراحة النفسية فيها .

.

عندما يمرض أي عضو من أعضاء الإنسان ، أسنانه مثلاً فإنه يشعر بالألم و الضيق ، و لكن هذا الألم و الضيق مختص بالدنيا فقط أي ما دام حيًا و مستيقظًا ، و لكن لو أصيب بأحد أمراض القلب فإنه رغم البلاءات التي ستواجهه بعد الموت ، يعيش في هذه الدنيا بضيق و ألم لا يشعر بلذة النوم و لا اليقظة ، و تضغط عليه هذه الآلام النفسية حتى يصبح مستعدًا أو يفكر أحيانًا بالانتحار .

.

يروى عن أمير المؤمنين عليه السلام " الحسود دائمُ السُّـقم [ المرض ] و إن كان صحيح الجسم "

.

فالحسود [ و الحسد أحد امراض القلب ] لا ينام و يتألم في داخله لأن فلان أو فلان وصل لمرتبة معينة ، أو ربح جائزة معينة ، أو توفق في مجال معين ، فيعيش بنار تحرقه في داخله حسدًا لهذا الشخص ، و بدل ان يعمل للحصول على مثل هذا المقام ، ينتظر زوال النعمة عن غيره ، و غالبا ما لا يحصل فيموت في كمده و حسرته ، فهو عاش بحرقة و ألم في دنياه ، و فقد آخرته بسبب هذا المرض.

.

و هذا مثاله المروي في الأخبار : لله در الحسد ما أعدله ، بدأ في صاحبه فقتله .

.

نعوذ بالله من موت القلوب و أمراضها .